Konvergensi
Konvergensi
merupakan pergeseran paradigma - pindah dari konten media-spesifik untuk konten
yang mengalir di beberapa saluran media, ke arah peningkatan saling
ketergantungan sistem komunikasi, menuju beberapa cara untuk mengakses konten
media, dan terhadap hubungan yang lebih kompleks antara top-down media
korporasi dan budaya partisipatif bottom-up.
Konvergensi,
dalam pengertian ini, adalah tentang 'multi-Platforming', di mana teks media
dan penonton mungkin mulai bergerak hampir mulus di platform yang berbeda
seperti televisi, secara online on-demand radio, podcast, user-generated
content, video digital, dan segera. Salah satu hal yang menarik terutama dengan
'nomaden' atau komunikasi 'mobile' adalah bahwa konsep itu sendiri telah karena
itu menjadi
Mengingat
bahwa beberapa teknologi informasi dan komunikasi (TIK) pengguna dan konsumen
dapat mengakses layanan yang sama (web, bahkan televisi dan radio) melalui
ponsel, perangkat nirkabel, sementara yang lain dapat mengakses ini melalui (dalam
praktek) terminal desktop yang fixed-point di rumah atau tempat kerja, atau
bahkan televisi kuno berurusan dengan sinyal televisi digital.
Komunikasi
Nomadic
jaringan
dan layanan yang sebelumnya dianggap sebagai 'statis' sekarang menjadi semakin
diakses pada bergerak, di mana kita dapat mempelajari lebih lanjut tentang
kemungkinan komunikasi 'nomaden' dalam budaya digital. Selanjutnya, media
'mobile' tidak selalu sesuatu yang berbeda dari 'fixed-point' media digital;
semakin, perangkat mobile digital - ponsel, ponsel kamera, iPod dan sejenisnya
- telah techno-budaya didefinisikan sebagai simbiosis dengan komputer konsumen
hub 'personal (PC) atau laptop melalui perpustakaan konten digital diarsipkan /
didukung-up, dan melalui mana gambar dan video yang diambil di-upload ke web
untuk dibagikan melalui situs jejaring sosial. Sekali lagi, ada tepi yang
sangat kabur sekitar 'ponsel' atau 'nomaden' di sini, karena banyak teknologi
ini panggilan untuk, atau menghasut, dengan 'rumah membawa' dari porting, data
digital portabel ke pusat - mungkin tetap - PC, dikonseptualisasikan sebagai
'penyimpanan' ruang atau arsip untuk file. Dengan demikian, media mobile
digital perlu dilihat sebagai didefinisikan dalam interaksi dan hubungan timbal
balik dengan kurang TIK diri jelas portabel. Bagaimana, kemudian, memiliki
perangkat komunikasi digital mulai bergeser pengalaman kami dan menggunakan
media terhadap nomaden.
Tiga
perubahan signifikan:
1. Menjauh
dari konseptualisasi media yang 'mobile' sebagai sesuatu milik 'publik'
ketimbang ruang 'pribadi' ('nomaden' komunikasi sekarang dapat menemukan
mobilitas mereka dalam ruang domestik ketimbang di luar itu, atau bertentangan
dengan 'rumah' wilayah) ;
2. Volume
media 'konten' bahwa perangkat mobile seperti MP3 atau MP4 player sekarang
dapat secara rutin menangani permintaan, dan hasil yang berkaitan dengan faktor
ini;
3. Kemungkinan
ekspresi diri dan artikulasi identitas diri yang ditawarkan oleh 'nomaden'
media digital.
Seperti
banyak media 'baru' sebelumnya, perangkat digital mobile (misalnya ponsel
kamera) sebagian telah ditafsirkan sebagai sistem lama menantang kekuasaan dan
peraturan, maka memungkinkan subkultur pemuda untuk terlibat dalam kegiatan
dianggap sebagai ancaman terhadap tatanan sosial. Meskipun mungkin tidak dengan
cara apapun yang mungkin untuk membangun sebuah 'neraca' dari perkembangan
budaya, pro dan kontra, di daerah ini, itu tetap penting untuk tidak jatuh ke
dalam perayaan budaya prematur atau kutukan. Budaya digital tidak pernah hanya
'satu hal' yang dapat monolithically dinilai sebagai 'baik' atau seri 'buruk'
dari praktek, dan juga bergerak cepat dan fleksibel. Misalnya, ada kesempatan
yang adil bahwa pada saat diskusi ini mungkin sudah sebagian telah digantikan
oleh media yang lebih perkembangannya dengan teknologi. Mungkin budaya digital meluas
'usang direncanakan' dan konsep konstan 'upgrade' ke dalam pola kebiasaan
konsumsi dan konseptualisasi diri, bahkan di dunia akademis.
Di
mana, apa dan siapa komunikasi mobile digital
Media 'mobile'
telah memikirkan dengan cara tertentu sebagai perangkat yang menawarkan
mobilitas luar rumah, daripada membentuk bagian dari media dalam negeri set-up.
Memang, dalam pengertian ini, media 'mobile' dapat dikatakan tentang mengambil
rasa rumah (ly) ke dunia budaya.
PARTISIPATIF BUDAYA: MOBILITAS, INTERAKTIVITAS
dan IDENTITAS
Disini
konsumen mengenakan headphone atau earphone dengan mengambil konten audiovisual akrab dengan
mereka, pengguna bisa dibilang bisa mundur, dalam ruang publik, dalam sendiri
(semi-) alam pribadi mereka akrab konsumsi media. Multi-modal, konsumsi
multimedia adalah, dalam gaya akun, dibebaskan dari medan yang lebih biasa
dalam negeri: 'konsumsi media-diperkaya internet tidak lagi tetap di lingkungan
rumah tangga media penuhi dan menyerap kehidupan sehari-hari dan banyak dari
kita yang semakin bias banyak mengerjakan tuugas. Namun, perpanjangan ini 'pribadi' ke ruang
publik tidak selalu dipandang negatif.
Meningkatnya perangkat portable yang
menyerap perhatian orang, di ruang publik dapat menciptakan kesan populasi
mundur dengan penyebaran jaringan
nirkabel murah, perangkat ini tumbuh lebih banyak fitur sosial yang mendorong
berbagi dan berkomunikasi antara orang, membawa mereka bersama-sama bukannya
membuat mereka terpisah.
Dalam konteks ini adalah kemungkinan
bahwa yang disebut 'nomaden' komunikasi digital sebenarnya sekarang telah
bergerak di luar 'privatisasi mobile' dan mundur nya; 'mobilisasi pribadi', dimana
ruang 'publik' dibawa - dengan mobilitas jaringan nirkabel - ke dalam rumah.
Dengan kata lain, daripada 'rumah' yang merupakan titik tetap atau 'dasar' yang
dibatasi dan dipisahkan dari dunia budaya, ruang domestik diaktifkan dengan
wi-fi broadband kini semakin tidak hanya diliputi oleh beberapa arus media dan
jaringan sosial ; mereka juga ditargetkan sebagai ruang konsumen untuk berbagai
teknologi nirkabel. Teknologi 'Mobile karenanya bisa dibilang sama hadir di
dalam rumah dan di sini, 'mobilitas' atau 'nomadisme' mungkin akan bisa bergerak
dari kamar ke kamar dengan wi-fi laptop jaringan atau pemutar musik, serta
penghuni yang berbeda dari ruang domestik memiliki ponsel mereka untuk tangan.
Asumsi bahwa 'komunikasi mobile = mobilitas di ruang publik'. Mobilitas juga
dapat berarti mobilitas perangkat ICT dan jalur akses jaringan di sekitar
rumah, sehingga mendekonstruksi oposisi tua-sekolah antara / kabel teknologi
'tetap' media domestik - televisi di perapian rumah tangga - dan 'mobile'
perangkat pribadi yang lintas lebih ke ruang publik. 'Private' konsumsi media
dan teknologi komunikasi itu sendiri semakin unanchored dari ruang tetap di
dalam rumah, mampu menjadi 'porting' atau dibawa dari ruang tamu untuk belajar
ke kamar tidur. Ini mungkin tampak seperti versi relatif sepele dan mikro-tingkat
mobilitas, tidak layak dari label komunikasi 'nomaden'.
REFERENSI :
- Digital Cultures, understanding new media. Edited by, Glen Creeber and Royston Martin.
- Mobilitas, Interaktivitas, dan Identitas : Creeber, Glen. , Martin, Roys,(2009). Participatory culture: mobility, interactivity and identity.
JOURNAL :
